【皇居】８０年代ブントを語れ３【爆砕】（後半）ブントスレまとめ　その３-2

そのオル対の子とセックスまで持ち込まんかったのが不思議なんすか？
左翼って一般にそういうの「乱れ」やすいん？

共産趣味者同盟放屁（ほうひ）派　熊本県委員会

共産趣味者同盟放屁（ほうひ）派　北海道委員会

↑
熊本と北海道といえば、荒と別れた西田戦旗と
本多戦旗の拠点だったが・・・
なにやら意味多いレス

まあオレなんかかなーりウブだったので、ちょっと仲良くなった女性メンバーをすぐ好きになって
すぐフられて気まずくなったりしたものだｗ

>まあ戦旗の中にも度外れたスケベなヤツもいたけど、スケベ男はスケベ男なりに
ルールみたいなものがあったんじゃないのか？

いたよ。情宣では女しか声かけない。設定する子は皆２０歳前後。オルグ（口説き？）
の後は、即ホテル。
Ｄのことだよ！　ゴルァ！

違った！！　Ｄは８０年代活動家じゃなくて、９０年代の人間だ！
誤爆スマソ。

８０年代のスケベ代表は誰だろう？

今回はいわゆる「市民団体と個人のグループ」ではなく、デモ隊最後尾の「サウンドデモ」に入れてもらいました。ここ数年、そのテンションの高さと若年層の参加で話題の「サウンドデモ」ですが、今回はじめて参加してみての感想は「すんげぇー！」と「おもろー！」でした。
まあ、いろいろな人脈やスキルが必要なんで、単純なシュプレヒコール型のデモと違い、どんな団体でもすぐに主催できるというものではないけれど、これはこれで一つの可能性かなと。

http://www.geocities.jp/souka431/sound/2004_11_24/demoNo02.mp3
↑当日の音声ファイルです。「前だ！前！」「前へ回れ！」と慌てふためいて叫んでいるのは機動隊の声です。

http://hatahata.mods.jp/archives/2004/11/1123_2.html
↑こちらのページで上記のファイルを含め、４つの音声ファイルを公開しています。
とにかく今日は、機動隊がしょうもない嫌がらせを（しかも中途半端に）してくるもんで、最初から最後まで荒れっぱなしだった。最初はちょっと「逮捕されたら困るなー」状態だったが、途中から開き直ってのりまくってしまいました。

ちょっとここの同志諸君には刺激が強すぎるかな？興奮して家の中で走り出さないように！
それと再生時にはボリュームと周囲の視線に気をつけてね(*^▽^*)/

要するに、昔からの「お約束」を無視した無秩序なところがサウンドデモの魅力なわけですが、そういうのをすごく嫌ってるというか、ほとんど憎んでる気がします。
そんでまた、そういう所に若者が集まり、歩道からも通りかかりの人間がどんどん参加してきて、解散地点までにデモの規模が膨れ上がるなんてのは恐怖なんではないかと。

その昔、「フォークゲリラ」ちゅうのが、ただ単に反戦歌を歌うためだけに集まっていたわけです。
これがめちゃ盛り上がって人数が膨れ上がってきた時、集まった一般の若者（活動家でもなんでもない）を機動隊でボコボコにするため、警察は「広場」の看板を「通路」と書きかえる稚拙なことをやったわけです。
なんというか、歩道からの市民の参加を阻止するため、歩道側にも機動隊をつけて、党派活動家でもなんでもない、ただ踊ってるだけの若者をサンドイッチ規制するなんてのは、この新宿西口事件を彷彿とさせるものがあります。

要するに。。。。
１）恐い。サウンドデモの参加者が増えるのを恐れている。
２）単純に今のデモ隊の中では一番「過激」である。
３）党派みたいに組織化されていないので、叩きやすい。
というところか。

昨日のデモでも、警察がDJ車を、すべてのデモ隊が通りすぎた一番後ろにつけろと要求してきたんで、あんなふうにもめたわけです。それではサウンドデモにならないやんけ。つまりは「お前らシュプレヒコールだけして、おとなしくただ歩け！」ちゅうことやね。
今、サウンドデモはかなり狙い打ちにされてる。徹底的な弾圧でつぶされたフォークゲリラを超えることができるかどうか、これからが正念場かもしれんと思う。

サウンド・デモって面白そうだけど、機材とスキルがないと難しいな。
手軽には出来ない。
デモの形態は多様にあって良い。ジグザグ・デモ、フランス・デモ、サイレント・デモetc。ともかく盛り上がればＯＫ。
どのデモが一番なんて言えない。

わはははっヾ(＠^▽^＠)ﾉ。わかります。とっても。
実は私もサウンドデモにはあまり良い印象を持ってなかったから。つーか、ほとんどの党派系の人間はそうだろうと思う。サウンドデモに拒否反応を示すのが、戦旗派的には（というかレーニン主義左翼としては）正しい。
まあ、中核派が大音量のDJ車を先頭に、数百人の白ヘル部隊がクラブミュージックで踊りながら行進したらかなり恐いし、もう世も末だと思う。「恐いもの見たさ」というのはあるが、基本的にそれだけはやめてほしい。荒さんとかもこういうの大嫌いやろうしねー。

だけど、とにかくマスコミとかが持ち上げてるちゅうか、すごく注目してるじゃないですか。
私も「一度は経験しておかなあかん」という気もあったし、また、昔の戦旗の知り合いと一緒に「市民団体と個人の梯団」に入って、デモの間中、昔の仲間にずっとオルグされるのも嫌だったとか、いろいろあったのよ。
それで最後尾のサウンドデモに入れてもらったわけですが、そう言えば,昔の戦旗派もいつも最後尾に回されていたことを思い出し、まあ、「デモの最後尾」が私のポジションかなと。
いつも一番過激な「異端児」が最後尾にされるからね。（今じゃ戦旗もデモ隊中央の「市民隊列」だってさ。出世したんだねえ～）

音楽系の人々は、その中でも「クラブ系」とか「レゲエ」の人々で、ファッション的にも違和感がありましたが、一人一人はすごく礼儀正しくて優しく、まぎれこんだ「左翼系」の人々にも彼らのほうが気を使ってあわせてくれているのが現状でした。
少なくとも「田舎の暴走族」や「『キチガイ』集団」ではありませんでしたよ。
なにより沖縄やイラクや韓国の話を聞いて、理屈抜きにすごく即時的に本気で怒るのね。「許せない！」って。現地で闘っている人々に「共感する力」、つまり想像力も普通の人より強いと感じた。
それですぐに声出して、警官とかにもすごく抗議すんの。彼らのそういう所が、頭でっかちな今の自分を振り返り、何か羨ましく感じて、ちょっと彼らを持ち上げてみたわけです。

彼らの言葉を借りるなら「戦争に反対したいという自分達の気持ちを表現する方法を見つけただけ」ということでした。「いいと思ったら、いつでも来てください。なんか違うと思ったら、今からでも抜ければいいと思います」とのことです。
まあ、まだサウンドデモ全体に対する評価を下すのは時期尚早だとは思う。方法論として一つの可能性であることは認めていいと思いますが。
あと、とにかく「左翼運動ではない」のだから、私らの頭にあるレーニン主義左翼のモノサシで彼らを評価するのはちと違うと思いますよ。（それをしたら否定的な評価しか出てこないとは思いますが）

これもガノタさんとは違う意味で「戦旗派的」な発想ですよね。
形態は主催者の統制にいくらでも妥協する（ノンヘルとか）けれども、主張内容についての統制は絶対に譲らないというのが、戦旗の方針でしたもんね。
こういう「表現の方法＝形態論」にこだわって、そこに可能性を見出すのは、インター的、ノンセクト的な発想です。
荒さんも、「私達はインターが、よくもあれだけ次から次といろんな『戦術』を考え出しては提起してくることに驚き呆れていた」とか
「所詮、インターの党的な結集軸は市民運動左派的な心情の共有でしかない」なんて内部向けには書いてましたもんね。

ただ、反対同盟分裂の過程では、「戦術」にすぎない「一坪共有化」に、インターと一緒になって凄くこだわった印象で、非常に「戦旗派的では無い」と思って違和感があった。単独でも中央に意見書を出そうかと思ったくらい。（文章力がなくて断念）
その後の「同盟再統合方針」はとっても「戦旗派的」で、自分としては座りがよく感じた。辺田大会戦も思いきり闘えた。しかーし！実は「一坪共有化への賛否」は「戦術問題」ではなく、
「路線論争」だったことを見ぬけず、後の「絶縁宣言」までいっちゃうわけですよね。
これが「路線論争」だというのは、後から客観的にみればわりと自明のことなのに、下部にいたるまでそれに気がつかなかったのは、前述の「表現の方法＝形態論なんてどうでもいい」という発想から、目が曇っていたのではと思います。

サウンドデモについても、今のところは「表現の方法＝形態論」の問題ですが、これに合流している左翼部分には、「WPN的市民運動」と「旧レーニン主義左翼」両方への反感があり、近い将来には「第三勢力」としての
「サウンドデモ（的）運動」という、「路線問題」に進む可能性があります。
今のところ彼らはWPN的なものより、まだしも「旧レーニン主義左翼」にシンパシーを感じているような印象でしたが、さて、どんなもんでしょ？

まあアレだ。
オレも４０近いオッサンだけど市民団体のデモって何か恥ずかしいんだよな。
中学生になったのに子供会の行事に出てるのを友達に見られちゃったような
恥ずかしさって感じなんだけど分るかな？

これはオレの現役時代の感想だからもう２０年前のことで、
今の運動には当てはまらないかもしれないんだけど
市民団体の方法論って新左翼に対するアンチが機軸になりすぎている感があるし
新左翼も裾野を広げる方法をそういう市民団体に擦り寄ることで安易に考えている節がある。

まあ老いては子に従えでさ。
サウンドデモみたいな方法を若い香具師等が考えて、それをまた若い香具師等が支持してんだから
それはそれで評価・支持するべきじゃないのかえ？
オールド左翼は市民団体のマネなんかしないでメット被ってジグザグやってマルキとぶつかって
闘う姿勢を見せりゃいいんだよ。
若い連中のシンパシーはよっぽどその方が得やすいんじゃないのか？
ＷＰＮ的なものの頭を飛越えての連帯が可能なんじゃないかと思うけど。

そんなこと言ったってもう歳なんだから。マルキとぶつかりゃすぐ骨折するよ。

そういや思い出したが、デモの時、少し腰を落としつつ前の人の腰のあたりに
両手を当て、なおかつ左右とは腕を組み、リズムを取って右左と足を動かす。
それが一体的動きとなったとき、マルキを押せるんだなあ。なつかしい・・・

で、今は違う意味で
ほとんど全ての市民団体がお近づきになりたくない
カルト「市民」団体になっております。

一度、(できれば規模の大きな)集会に行かれてみるといいでしょう。
唖然とすると思われます。

あ、そうなの？
せっかくパラチェンしたんだから仲良くやってるのかと思ってた。
どうせ孤立するならまた過激派に戻ればいいのに。

その「すべての市民団体」ってどこよ？
高田健たち？

小林ＧＩＹＡだって70年代後半から80年代いっぱい、つまり10年以上
戦旗にいて、その事実を知ったのは末期だ。
それくらい風通しがまったくないカルト組織だったということ。

いやそういうことじゃないんだよな。
知っていたか知らなかったはそれほど問題じゃないと思うよ。
オレだって組織のやってることなんてほとんど知らなかったと思うしな。
そうじゃなくってさぁ。
仮にも自分の人生を賭けてみようと思った党派なわけじゃん？
それなりに長いこと活動してたってことはその主張に共感するところが多かったわけだろ。
韓国民衆への連帯とかさ．．．まあその他諸々色々あるだろうよ。
世の中に完璧な党派なんて無いんだからさ。
Ｍ問題と盗聴問題のように言わば「戦術的な行き過ぎ」の部分を後から知って
自分が共感して結集してた（なおかつ他人の結集も呼びかけた）組織のことを「全否定」してしまうとしたら
お前の「主体」はどこにあるんだと。問い詰めたいわけだ。

まあ分りやすく言うと、別れた女房が浮気や借金をしていたことを「後から」知ったとしよう。
それで「あの女殺してやる」という発想しか生まれないんだったらさ。
（１）仮にも人生の伴侶として選んだ人との愛し合った思い出とか、どんな人からでも学んだり
今後の人生のプラスの経験へと転化していこうという前向きな発想抜きに、ただ逆恨みしている。
（２）浮気をされていたのも、そういう浮気をする女性を選んだのも他ならぬ自分自身という発想の欠落。
この二点で「ボンヤリ」と感じるわけだ。
カルト云々以前の問題だね。

　貴方は北朝鮮から脱走してきた人に対しても同じことがいえるのですか？

そういえばブントはＷＥＢでこの文書を書いた小林って人を「ブントストーカ」とかいって罵って
ますよね？それって貴方のいっている（分かれた女房に粘着にうらみつづける）っていう例えを
もってくる発想とまったく同じですね。やっぱり貴方は現役活動家？

＞お前の「主体」はどこにあるんだと。問い詰めたいわけだ。
やめた後なぜ主体を問われる必要があるのですか？
小林とは違うけど、やはり党に絶望を感じて止めたのであり、
かの腐った組織としてのブントの改革などほぼ無理に近いことは
いうまでもないでしょう。

むしろ自分自身の主体的反省をいわせてもらえれば、「ブントのような
カルト左翼党派の本質を活動中に見抜けなかった」という以上ではありません。
その意味で言えば貴方の指摘する「ぼんやり」していたのかもしれません。
カルト性を見抜けなかったのですから。

じゃあ貴方は逆にこいつらが「カルト」だと承知で活動していたということなのか？
そうであるなら貴方の主体的反省の中身こそ聞いてみたいものですよ。

まずは「釣り」じゃなくてマジメな感想を述べていたのね。
それに関しては謝罪します。申し訳ない。
まずはオレは現役じゃあないですよ。
８０年代の前半の活動家です。あなたよりももっともっと活動歴は短い。
Ｍ問題も盗聴問題も表面化したのは当然オレの召還後。
だからオレがこれに関して思うことはもう「元活」としてのオレなわけだけど、
別にそれほど腸が煮え繰り返るような感想はなかったかな。
まあちょっとビックリはしたけどね。
まずはＭ問題に関して言うとこれは戦旗が主張していた「内ゲバの克服」とは矛盾しないんじゃないかな？
だってＭ問題は純然たる組織内の問題でしょ？
戦旗が主張していた内ゲバ克服はあくまでも党派間闘争に関してだと理解していたけどな。
戦旗派が暴力そのものを否定していたわけではないし。
ＧＩＹＡ氏の論調に関してはオレは草加さんの意見の方がシックリくるんだけどね。
http://hatahata.mods.jp/archives/2004/06/post_26.html（草加さん勝手にリンクｽﾏｿ）

それと盗聴に関してはその「手段」に怒りを感じるのかな？
戦旗に対する同盟の絶縁は８９年だからオレは召還しているけど、７６９さんは現役バリバリでしょ？
オレはネットが普及してからこの絶縁のことを詳しく知るに及んで、当時の資料などで
絶縁に至るまでの経緯をそれなりに調べたりしたんだけどさ。
当時の熱田派の行き方と戦旗の主張とのギャップを思うと一概に戦旗の行為だけを弾劾する気にはなれないんだな。
結果論になっちゃうけど、結局熱田派は話し合いへと「転落」していくわけだし．．．。
戦旗の盗聴に関しては明らかに「やり過ぎた」とは思うけどさ。
８０年代前半～中盤にいたオレからしても熱田派とインターなどの支援の右旋回と
戦旗が原則論を言えば言うほど熱田派で浮いていくという状況に非常にイライラしたものだけど
７６９さんはそれは感じなかったのかな？
それとも「盗聴をした」という事実は、そういうアレもコレももぶっ飛ばして戦旗を全否定するに足るほど
ショックなことだったということなのかな？

年代の違いもあるのかもしれないけど、新左翼組織の外部的主張と内部的意思統一が
必ずしも一致しない、というのはある意味「当たり前」のことだと思ってたんだけどな。
オレも若かったからそういうことに疑問を呈したことはあるけど、それでも
革命の大義がそれで揺らぐと思うほどオレは一本気でもなかったな。
まだ他党派に比べて内省を知っている党派だとすら思ってたよ。少なくとも８０年代前半は。
オレにとっては大事なのは闘争でありその闘いを伴にした仲間であって、
召還してしまった後に元の組織のネガティブな部分を知っても(´_ゝ｀)フーンとしか思わないな。
結果的にオレは逃げた人間だし、せめて今後の人生もあの頃の経験をプラスに出来るように
前向きに生きていくことが当時の仲間に顔向けできる生き方なんじゃないかと思って日々暮らしてるわけだ。
そういうわけで７６９さんが今になって戦旗のアレやコレを知ったからといって、
戦旗の存在を全否定してしまうのならば、それは７６９が賭けていた情熱や７６９さん自身をも
否定してしまうことになるんじゃないかと。そう思ったわけです。
長文すみません。
あらためてキツイ言い方をしたことも謝ります。すんません。

ある意味「当たり前」というのは、現実的受け止め方ですね。
たしかに小林さんの書いたのを読んだり、盗聴のことを知ったりして、
最初えぇーって感じは受けたけど、でも既にこけたオレが、
あれこれは言えないなあとも思った。
そいいう意味では777さんや草加さんの感覚に近いかなあ。

どうも、元活にはこういう感覚の香具師多いな。
お人好しすぎるんだよ。
もしくは現闘団に悪いと思わんの？
Ｍ問題の総括にせよ、盗聴にせよ、粗の関与が皆無と思ってるの？
めでてえな。。。

別にＭ問題や盗聴問題に荒氏の関与が直接あったかどーかなんてどうでもいいんだよ。
オレは荒氏個人のために闘ってきたわけじゃない。
何度も言うように８０年代はそれほど荒氏個人崇拝的な雰囲気が蔓延していたわけではない。
それは外から想像するよりもずっと小さかったはずだよ。

自分が活動していたこととそこから離れたこと。
それはオレという個人と運動との関わりにおいて総括するべきことであって
荒という組織のリーダーの個人的資質やその後の組織の変遷とは全く無関係に存在している。