「馬鹿左翼」万歳！

　自身は「ノンポリ」（←すでにこの言葉自体が懐かしの響きですが）だとおっしゃるアプリオリ・アポリアさんからのコメントをいただきまして、ちょっと思うところがありましたので書いてみます。まあコメントに正面から答えることにはなってないかもと思いますが。

　さて、まず「石原某なんかに馬鹿左翼と言われて悔しくないんですか？」ということについては、「馬鹿」であることは否定しがたいので、特に悔しくはないという。「だって馬鹿だも～ん」（笑）ってことで。黒目さんなんかは名刺の肩書きに「バカサヨク」って印刷してるくらいだから。

　今の世の中、うまく立ち回って自分だけは損をしない、傷つこうとしない、小さくまとまった「お利巧さん」ばっかりです。そんな世の中で、左翼や左派をやってること自体が「馬鹿」以外の何者でもないじゃあないすか？だから左翼は全員が「馬鹿」だし、むしろそうであるべきです。

石原某がわれわれを「馬鹿左翼」と呼ぶのであれば、 私は千回でも答えよう。「その通りだ！」とね。

　ただ、もし注意するとすれば「馬鹿左翼」ではあっても、「左翼馬鹿」にはならないようにしたいと思います。つまり他人の意見や思想に対する柔軟性を失いたくないということですね。「馬鹿だから左翼」になったのであって、その逆には決してなりたくないということです。要は「硬直左翼」にはなりたくないってことですね。

　ところがあーた、いるんですと、左翼の世界でもね、上の「硬直左翼」以外にも、自分は傷つこうとしない、批判されないことばかりに気を使って、小さくまとまった「お利巧さん左翼」がね。そんな「お利巧さん」なんて左翼じゃない！と思うんですけどね。そういう意味でも「馬鹿左翼」大いに結構です。いくらでも「恥」かいたろうじゃないの（まあ「今更これ以上かきようがないやろ」という話もあるが）。

「馬鹿万歳じゃ！」（ちびまる子ちゃんのおじいちゃんの声で）

　さしずめ何の見返りも１円の得もなく、警官隊の拳銃に身をさらしてまで管制塔に突入し、あげくに８年もの獄中生活を余儀なくされ、さらに得をするどころか27年を経て突然に１億円を請求されている管制塔戦士達は、まさしく大がつく「馬鹿者」ですよね。そんな「大馬鹿左翼の鑑」たる彼らを、絶対にこのまま見殺しにはできないと思うのです。

　さて、続いて「朝生」を見ても分かるとおり、すでに思想や意見というのが「消費」さるべき「商品」と化している現状にはアプリオリ・アポリアさんならずとも、私も不満があります。現在の「論客」という用語の使われ方には正直に書いて反吐が出る思いです。「評論家」や「学者」の諸氏のうち、テレビ受けするようなタレント性の高い人間に冠せられる称号のようだが、まじめに学問をしているなら、わけのわからんタレントと並列にこんなよばれ方して恥ずかしさや不快感を感じないのか不思議です（このことについては、もう少し「穏やかな」表現でエントリーを書いたことがあります）。

　もっともこういう「商品としての思想」が蔓延しているのは、それを「消費」する私たちの側にも問題があるだろうと思うのです。昔は高校時代に「共産党宣言」くらいは読んでいるのが常識で、大学生ともなると、マルクスの是非を議論するにしても、それを前提にして議論していた。今の２ちゃんねるなどを読んでいますと、この人はマルクスのマの字も知らずに、まったくトンチンカンな「左翼批判」をしているんだなと思える人が多すぎます。

　「難しい言葉で理屈をこねくり回す」学者たちの姿勢や、「何のことかさっぱりわからない」ような左翼の文章が否定され、ついには現状を批判的に考察して革新していこうという姿勢さえ軽んじられて受け入れられなくなっています。こういうものを受け入れたり理解したりするには、受け手側が努力するのが当たり前なんです。思想なんて、何の努力もせずにエッセイや漫画を読むように理解できるもんではありません。

　そうして今では本、それも学術書がさっぱり売れない世の中だといいます。こんな世の中でも、ちゃんとコカコーラのように使い捨てられる「論客」の文章をよしとせず、読み手が努力して理解することを前提とした「骨のある」仕事をしている人は、思想や評論の世界でも多くいるはずです。しかしそのような人や仕事を捜し、理解し、広めようとする努力を私たちはしているのか？

　これは自戒をこめて書いているので、決して誰かを非難しようということではないのですが、何かの思想を批判するに、その思想の源流たる古典を、解説書や辞書を片手に読み解いたことがありますか？現代にいたるまで命脈を保っている思想には、必ず何かしら得る物があるはずなのです。学習漫画やネット検索や「論客」の一般向け解説書で思想や歴史が「わかった」気になってるんじゃねえ！！（と、自分に言ってるんですよ、はい）

　うちの娘もそうなんですが、学問書なんか10ページも読まないうちに、ちょっとばかり難しいと「わかんない」と投げ出してしまう。まるで「普通の人にわからない言葉で書いてあるほうが悪い」と言わんばかりです。それで大手の予備校や学習塾のパンフレットなどを見てみると、「楽しく」「わかりやすく」のオンパレード。まるでお金を払ってそこに座っていれば勝手に学力が身につくかのごとき書き方（実際には決してそんなことはありません）。

　「努力」の二文字はどこにいった？論客かなんか知らんが、だれかが「解釈」してくれた出来合いの「回答」をおぼえるようなマニュアル学習が「学問」なのか？他人の回答は他人のものにすぎん。それは常に批判的に検討すべきもんだ。自分で模索して（「検索して」じゃなく！）一生かかって自分なりの答えを求める姿勢はないのか！

　現状の若者の学問に対する姿勢を見ていて断言するんですが、学問分野、それも理工系は、早晩（10年程度で）中韓に追い抜かれるでしょう。今の日本人がこの両国の学問水準に抱いている根拠のない優越感は、かつてアメリカ人が日本人に抱いていたそれと何ら変わるものではありません。つまり何の根拠もない民族的偏見にすぎない。そしてアメリカ人がその過ちを思い知らされたように、日本人の持つ偏見も木っ端微塵に打ち砕かれる日がくるでしょう。それも意外なほど早くにね。

　「その時」アメリカでは「日本脅威論」だの「日本異質社会論」だの「日本は卑怯な方法で我々に勝った。対等に戦えばアメリカが負けるはずがない」という感情論だのがいろいろ台頭したわけですが、日本のネットウヨ系言論ではどんな「主張」が飛び出してくることやら。今から楽しみですねえ（笑）。

　まあ「Japan as No.1」だの「三流の政治家と二流の官僚、そして一流の経済」なんて威張って（？）「前途洋洋」な気でいたのはほんの一時で、結局はアメリカの「底力」を見せつけられるわけじゃないですか。「嫌韓運動」なんてしょうもないことしてる暇があったら、自分たち「日本の底力」をつけるためにはどうしたらいいか、自分を磨くことに気を使ったほうがよほど建設的だと思うんですけどね。「嫌韓」だの「シナ」だの言ってるうちは負けるよ。絶対に負けるね。