韓流ブームの意外な効用

今日、仕事場で野菜を包んであった古新聞に（笑）面白い記事を見つけて思わず読んでしまいました。
何分にも古新聞のことであり、しかも濡れていたのでもう手元にはありません。（スポーツ新聞の芸能欄であったと思う）ですから記憶を頼りに書いていることをあらかじめお断り申し上げます。「その記事知ってる」という方がおられたらお知らせいただくと有難いです。

その記事は昨年一年間の、いわゆる「冬ソナ」と「ヨン様ブーム」を、様々な角度から分析した連載のうちの一回だったようです。内容は「ぺ・ヨンジュンという一人の芸能人が、日韓関係の歴史にまで影響を与えうる存在になった」というものでした。

記事では、ソウルに住むある女性のインタビューを掲載しています。
彼女は学生時代は民主化運動のデモにも参加し、現在は結婚してソウルのマンションに暮らしています。現在の韓国を支える平均的な中産階級であり、日本で言えば「団塊の世代」みたいなものでしょう。
そんな彼女は今まで日本を見る時、どうしても「過去の侵略の歴史」という観点からでしか見ることができなかったと言います。批判的な視点でしか語ることができなかったと。

そんな彼女が今ではすっかり認識が変わってしまったと言うのです。「過去にこだわらず、お互いのいいところは学びあえばいいんじゃないですか」と。「学生運動の闘士」が「日本からも学ぶ」という心境になったのは、日本における「ヨン様ブーム」を見てからだと言います。

自分よりもずっと年上の日本人女性が、韓国の俳優を追いかけて「見れた！」「見れなかった！」とハンカチ握り締めて泣いている姿が韓国のテレビニュースでも放映されました。この女性は不思議な気持ちでそれを見ていたそうです。そしてどのような分野であれ「日本の人達が、初めて『韓国人』を認めてくれた」と思ったんだそうです。「これまで一度でも日本の人達が韓国人を認めたことがあったでしょうか」と。

この女性の意見は特殊なものではなく、日本の「韓流ブーム」を目の当たりにした韓国では、若い人から「私達も日本と日本人を受け入れる」という意識が台頭しつつあるそうです。

私がこの記事に接して感じたことは「ああ、なんだ、簡単なことだったんだな」ということです。

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私はそれを「難しい問題」だと思い込んでいました。ところがそれがひょっとすると「とても簡単なこと」かもしれないとわかったのです。「前提をつけずに相手を認めてあげること」これだけで良かったのかもしれない。

今でこそ「嫌韓」といえばネットウヨの専売特許ですが、実はほんの20年ほど前までは左翼の間にこそ、色濃い嫌韓意識があったわけです。
当時の韓国は軍事独裁政権だったわけですが、そのことで世論全体も韓国には厳しい見方をしていました。しかし日本政府は民主化支援よりも独裁政権との癒着に重きをおいていたと思います（独裁政権に甘い体質は今も同じですが）。それで反体制であればあるほど「嫌韓」だったと思うのです。

たとえば韓国人の演歌歌手が日本にのりこんでヒット曲を出すということがあった（「カスマプゲ」なんて今でもカラオケで歌うお父さんもいるでしょう）。その時も「彼女の後ろ盾には韓国の諜報機関（KCIA)がいる」ということで、左翼はみんな彼女を毛嫌いしていました。「赤旗」なんて、この歌手が日本でデビューするまでの「光と影」を、２ページ見開きで特集していたはずです。

もちろん、韓国の独裁政権が「芸能攻勢」で日本の世論の軟化を狙っていたというのは荒唐無稽な作り話ではなかったようですし、この時点で世論が「韓流」になってしまったら、日本政府は大っぴらに独裁政権を支援し、民主化は更に遅れたかもしれません。

だから「芸能攻勢」の裏を暴露し、これに対抗することは間違っていなかったはずなのです。私は自分を「嫌韓」とは思ってなかったし、むしろ韓国の「政府ではなく民衆と連帯するのだ」と思っていました。今の韓国の状況を見れば、独裁政権とのつきあいばかり重視していた日本政府と比べても、むしろ私達の正しさが証明されたとさえ言えます。

でもなんでしょう。このわだかまりは。当時の私は世論の「嫌韓」が緩和されたら、動きにくくなって困るというような意識がなかったでしょうか？胸に手をあてて考えますが、よくわかりません。
侵略の歴史を反省するのも大切なことです。そこで当時の私達の「戦略」は、侵略の歴史を捉え返し、だからこそ口先の謝罪ではなく、日本の足元からの反戦闘争を組織する。韓国への日米支配と分断の固定化を糾弾し、民主化闘争と連帯する安保粉砕-日韓連帯闘争を呼びかけるてなもんでした。

私らはそれら日米韓同盟との闘いを「反韓国」ではなくて「日韓連帯」として認識していたわけですが、もし現在的にとらえかえすべき大きな問題があるとすれば「韓国独裁政権に対抗する勢力」としての北朝鮮には、存在していてもらわないと困るといった、ソ連・中国のスターリン主義者的な発想がどこかになかったかということですね。
当時は活動家が集まっている時に北朝鮮の批判とかバンバンにすると、誰も異議は唱えないし「その通りだ」とみんな言うわけなんですが、何となくシラけたような雰囲気が漂ったように思います。

まあこれは「理論的な戦略」の問題であって、実際の活動家個々のモチベーションとしては、日帝時代の侵略への怒りと、民主化闘争での死をも賭けた韓国民衆の闘いへの感動（光州蜂起の直後でした）という、２本の柱で精神性が成り立っていたわけで、それこそぶっ倒れるまで活動しまくったわけです。
そんな私達に、日本で民主化運動を続ける韓国籍の人々（逮捕されて送還されれば独裁政権の拷問が待っている）は、すごく感動してくれて目をうるませて手を握ってくれる方もおられました。

まあ、あれはあれであれだったのかなと（笑
ただ、左翼運動を辞めてから今振り返ると、根っこの部分ではそんなに複雑に考えなくても良かったのかなとも思います。

私もよく知らなかったのですが、ネットウヨは本物の右翼の方とは違って、「共産党より社民党」「北朝鮮より韓国」を嫌う傾向があるらしく、「韓流ブーム」に必死に噛みついてなんとか押し止めようとする言動もよく見ます。
「冬ソナ」にも「ヨン様」にも、フツーのドラマや俳優以上の感慨を持たない私としては、そんなネットウヨの言動をみても（この分野では）あんまり腹も立たないというか、古くは松田聖子（後に祭り上げられるが）から佐藤珠緒にいたるまで「男に媚びてるぅ」とか言って「批判」する女性週刊誌の記事程度の感想しか持てません（しかし芸能人が叩かれる時、「必ず整形疑惑が出てくる」という所まで踏襲しているのが面白かった）

その昔の「韓国歌謡」の流行を苦々しく思っていた自分も（ちゃんとした根拠があってそう思っていると自分では信じていたわけですが）実際にはこのネットウヨ程度の存在だったのかもしれないなあと反省する今日この頃なわけです。

※「冬ソナ」は見てないけど、あらすじを聞いての感想。
　「なんか、百恵・友和の『赤いシリーズ』みたいやな」
・・・（「赤い激流」とかは見てた。懐かしい。あと確か「青いシリーズ」もあったんだよね）

参考

◇日本における韓流ブームについての日韓共同調査
日本リサーチセンターとギャラップ・コリア社が行なった共同世論調査の結果とその分析

＜要約＞　「ヨン様ブーム」や「韓流ブーム」は日韓両国の親密感の増大に貢献していると考えられる。
近年、サッカーＷ杯の共同開催の成功や韓国における日本文化の解禁などの背景要因もあるが、この調査結果からも、日韓両国において感情的なしこりが少なくなり、文化面や経済面でのより深い交流まで発展していく兆しが伺える。（日本リサーチセンターWebサイトより）

このエントリーを書いてから見つけた調査だけれども、結果はこのエントリーで書いたことをほぼ裏付けるものとなっています。（嫌韓派の人は目を皿にしてケチつける所を捜すんだろうなあ）
あらかじめこのエントリーの内容から考えると少し意外な部分をあげておきますと、日本人の好きな韓国人タレントで、「ヨン様」は４位にすぎないことでしょうか。また、おばさま達の間でフィーバー（死語）している日本の「ヨン様ブーム」については、「理解できる」と答えたのは、日本人ではわずか３割なのに、韓国人は過半数の６割が理解できるとしていること。「ヨン様おっかけおばさん」の異様までに熱烈な行動については、日本人は眉をひそめたり呆れたりする人も多いけど（まあそれはヨン様に限ったことではないけどね。氷川君大好きおばさんとか）、韓国では比較的に暖かい目で見てくれているようで、少しほっとしました。

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