寄稿】外国人排斥を許さない６・１３緊急行動に参加して

でも、日の丸をうんこ呼ばわりした連中もいましたよね。
日章旗を掲げれば、右翼をだませると思ったら大間違いです。
そう言う写真を取り上げていない時点で、左翼の隠蔽体質の底が知れたと思います。

TBありがとうございます。当日の様子が良く分かる大変ありがたいレポートです。いや～行けばよかったですよ。
＞柳さん（ついでにその他の方々も）、蕨市のハラスメントデモの時からあっちこっちにほとんどような同じコメント投稿、巡回ごくろうさまです。
「デスラー総統」の命を受けた（笑）から回りの努力には敬服いたします。そのお力をもっと別の有意義な方向に使っていただきたいものですね。

こんにちはなんどかここのサイトを見させてもらっている者です
なんとなくここのサイトの管理人や，ほかの人たちもそうだけど，今回の外国人排斥を許さない６・１３緊急行動実行委員会の人たちは，自分たちをまるでスペイン内戦の時の国際旅団かなにかと勘違いしているかのように感じました。
そりゃあわたしは参加されたみなさんのように知識が有るわけでもないし，在日特権を許さない市民の会の幹部を含めて，今回のデモの指導者たちがフランコ将軍のような大物じゃないと口をそろえてみなさんは言うと思いますけれど。

今回のデモに反対している人たちのサイトを，読んで色々読んでみてまずはじめに私の頭の中に浮かんだ言葉は自分たちを国際旅団かなにかと勘違いしている？でした。
わたしは管理人さんの，考え方に対して反対の立場の人間ですけれど，管理人さんはお考えですか。

どうもわざわざ私の質問にたいして返答をいただきありがとうございました。
それでは草加耕助さんからの質問に対して答えていきます。読んでいて不快に感じる部分が在るかと思いますがどうかご容赦ください。　　　
まずなぜ自分たちをまるでスペイン内戦の時の国際旅団かなにかと勘違いしているかのように感じましたから
まず普通の内戦の場合、その国の中の人が中心となります。たとえ外の人が参加している場合でも、その姿を隠して参加します。それに対してスペイン内戦は、中の人も外の人も自分を何者であるかを隠すことも無く戦いました。なんか今回のことに似ているように感じるんです。
なぜ国際旅団か、今回のデモに対して反対の立場の人のサイトを読んでいて、良く出てくる言葉がファシズム反対の言葉、あと参加している方の中に外国の人が多いなー、そういえばファシズム反対を唱えて中の人と外の人が義勇兵として一緒戦った有名な部隊が在ったよなー、たしか国際旅団って名前だったっけという理由で書いただけで、派閥の違いまでは考えていませんでした。けど追記の内容を読むとそんなに間違っていないのかな？。
蕨市デモにかんして
自分としてはおきるべくして起こったこと。でも思ったより早かったと思っています。草加耕助さんは怒りではなくて嫌悪感ですと書かれていますから、たぶん同じ空気も吸いたくないと思っているようですが、自信を持って言えますが今のままだとこれから何度も同じ空気を吸うことになると思います。これから問題の火種になるようなことはたくさんあるのですから。
草加耕助さんの個人的見解ついては明日書きます。

ネットサーフィンしていてここにたどり着いたので書き込みさせていただきます。
在特会の連中のやっている行動は許すことのできない行動であると思います。
しかしながら、こういう風に暴力的行動に対して挑戦的に徒党を組んでわざわざ在特会がデモをする場にあわせて待ち受けてデモをするのもどうなのかなぁと思うのです。
一般大衆が見たら、どちらも「暴力集団」と受けとめてしまうのではないでしょうか。

私は在特会に関しては、存在そのものが問題であると思っています。

確かに、彼等の『公開している主張』については文句のつけようがありません。
私のような『ネット右翼』と違い、講演会を行うなど『リアル社会において活動している』という事実も評価はしています。（※１）
しかし、それだけです。
彼等が実際にやっていることは、正義どころか『あんたら人としてどうなのよ？』レベルなのですから。

例えば親が密入国者であるというだけで、女子中学生を大の大人がよってたかって吊るし上げみたいなことをしてみたり。（※２）
田母神氏の講演で、カナダ人が親切心から氏に忠告したら皆で寄ってたかって乱暴したり。（※３）
一人で『排外主義反対』という紙一枚持っているというだけでリンチですか？（※４）

大の大人が、みっともないことこの上ない。
口でいくら奇麗事をぬかしていても、行動ですべて台無しにしているのですから、もうどうしようもありませんね。
「愛国心があれば何をしてもいい」と考えているのなら、いつぞやの『愛国無罪』をスローガンとした中国での日本大使館投石や日本企業襲撃も評価するっちゅうことなんでしょうね。
何も知らない外国人が「これが日本の愛国者だ」と勘違いしたらどないすんでや。そっちのほうが日本の国益に悪いやろがや！
あなんようけおんのに誰も注意するヤツはおらんかったんかや？肩の上に乗っとんのは瓜けや？カボチャけや？

・・・・はっ！すみません。少し取り乱しました。

かつては『街宣右翼』のおかげで右的なことを口にしただけで、周囲からなにやら変な目で見られていたのですが、最近はテレビ等の影響でそういうことも少なくなってきていたので喜んでいました。
しかし、彼等のおかげでまた以前の状態に戻るかもしれないという危機感でいっぱいです。
はっきりいって存在そのものが迷惑です。

そういえば、左派の皆さんは在特会のことを『ネオナチ』とか『ＫＫＫ』にたとえていますが、私は『トゥーレ協会』のほうがしっくりくると見ています。
かの団体が生み出した人物の一人である『アドルフ・ヒトラー』が何をしたか答えられない人は多分いないでしょう。
危険人物が出てこないうちに解散したほうが世のため人のためです。

（※１）あくまでも『活動している』という事実だけです。活動の内容についてはまったく評価していません。
（※２）日本国政府は滞在を認めていたはずなんですが・・・もしかして国の決定に反対するわけ？もしかして反日？つーか本人に何の落ち度があるの？
（※３）確か「この講演内容ならドイツではナチ法に触れる」とかいう内容だったと思います。ことの顛末を在特会が収録してネットにアップしていたような気が・・・あれ？無い？？？
（※４）排外主義者じゃないのなら無視すればいいものを。あれでは「自分は排外主義者です」と認めているに等しい。

草加耕助様＞
>『在特会』ではなくて『チャンネル桜』だったんじゃないかな。

同じ日に活動していたうえに、言動があまりにソックリだったので、思いっきり勘違いしていました。（＾ ＾；）

靖国つながりなのですが、Ａ級戦犯の合祀の手順の件について、彼らに一度その見解を聞いてみたいものです。
本来なら天皇陛下への上奏をおこなってから合祀される決まりらしいのですが、（Ａ級戦犯に限っては）それが行われていないらしいのです。
つまり、靖国神社が天皇陛下を裏切った形となるのですが、その辺どう考えているのでしょう。
ちなみに、この合祀以降、天皇陛下は御親拝をされておりません。
（そう考えると、反靖国デモへの襲撃って・・・どっちが反日なんだか・・・）

というか、自国の軍人のみを祀ること自体が日本史の中で特殊な例でしかないことを、彼らはいつ気付くのでしょうね。

たけ（３９）様
＞本来なら天皇陛下への上奏をおこなってから合祀される決まりらしいのですが、（Ａ級戦犯に限っては）それが行われていないらしいのです。

情報元はどこでしょうか？教えていただけないでしょうか。
報道機関の記事と違うようです。

以下読売新聞より引用

　靖国神社は５９年、厚生省から届く祭神名票を基に「昭和殉難者」としてＢＣ級戦犯の合祀を始めた。Ａ級戦犯の祭神名票は６６年に届いた。崇敬者総代会は７０年にＡ級戦犯合祀の方針を決めたが、時期は宮司に一任となった。７８年に就任した松平永芳宮司が改めて総代会で確認のうえ、東京裁判で絞首刑に処せられたり、獄死したＡ級戦犯１４人の合祀に踏み切った。

　昭和天皇の侍従長を務めた徳川義寛の「徳川義寛終戦日記」によると、合祀を確認した７８年総代会では、戦時中に大東亜相を務めた青木一男がＡ級戦犯合祀について「合祀しないと東京裁判の結果を認めることになる」と強く主張したという。

（2005年6月9日 読売新聞）

たけ（３９）様

お手数をおかけしました、情報ありがとうございます。

草加耕助様

私は、自分の事を差別者とは思っていません、
攻撃のためだけの糾弾をしたいとも思っていません。
人でなしのような言い方で批判されるのは納得できません。

「偽造旅券を使用して密入国」してきた人たちを、
受け入れなければ「ヘイト」認定が理解できません。
（ある種の商売人から入手した偽造旅券を使用して、
　自国と他国の行政を騙す、善良な一般人？ありえないと思います）

また、「両親と一緒に家族で帰国」が、非人道の極悪な行為なのでしょうか、
（フィリピン外務省は、娘と帰ってきなさいと声明を出しませんでしたか？）
両親の事情で住み慣れた場所から（異国へ）引越しする家族など、少数でも
あるとおもうのですが、それを非人道的な行動とは思いません。

「合法的に働いていた外国人が、人種を理由に国外追放される事例」
とは、明らかに違いますよね、
留学生でそのまま就職した人や、戦争や内戦のように生命の危機から逃れて
難民として日本へ来ている人もいるでしょう、それぞれの事情で来ている
良き隣人としての外国人に、全く抵抗はありませんが、

いかなる外国人も受け入れなければヘイトになるのですか、
日本人は、そう考えなければいけないのですか？

私は、何か人として間違っているのでしょうか。
それとも、情報不足で勘違いゆえの誤解なのでしょうか。

それと、朝鮮半島からきている人たちについてですが、
隣保館の集会で知り合った（潭にも連にも所属していない）
若い人がいますが、お酒が入るといろいろ熱く語る良い人物と思います。
「我々は強制連行で無理やりつれてこられたので考慮しろ」の嘘のたぐいは
言わないので、お互い気持ちよく交流できます。

※最後通告とか、
　あなたらしくないですね、直球で本音をぶつけているだけですよ。

羽賀さん＞
返答が少し遅れましたが、ご容赦願います。

「『ネット右翼』なのに『在特会』を批判するから私の立ち位置がわからない」とのことですが、私は単にこの日本という国が好きなだけなのです。
それは、古来より連綿と続く日本人の存在意義としての伝統文化、たとえば日本語であり、日本の芸術であり、日本人としての精神です。
そしてそれらは日本人にとって居心地の良いものでなければならないのです。
それらを守りたいと願うのが私の立ち位置なのです。
簡単にいうと『民族派』ということになると思います。

古来より日本は中国大陸や朝鮮半島から人や文化を受け入れてきました。
苦労して日本の気候・風土に合うよう工夫・改良を積み重ねてきました。
多少の摩擦も寛容な心で乗り越えてきました。
私はそういった先人たちの努力の結晶である日本の文化が好きなのです。

そして『在特会』の行動というのは、そういった先人たちの苦労をぶち壊すものです。
差別的発言を繰り返すことで日本語を汚し、排外主義的な思考を広めることで日本人としての精神を汚染しています。
そもそも、社会的弱者を吊るし上げるなんてことは日本人としての美学・美徳の中にはなかったはずです。
つまり、私にとって『在特会』とは日本の文化の破壊者であり、排除すべき対象でしかないのです。
もし、私を『サヨク』として見ているつもりなら、あなたにとっての『愛国心』とは具体的に何なのか一度ご確認願います。
恐らく、『君が代』とか『日の丸』とかの『象徴的なモノ』になると思いますが、私の言っているのはその先にあるものです。
『モノ』が『ナニ』を象徴しているのかよく考えることです。
彼等はそれを踏みにじっているのです。

感情論云々とかについては、私は草加さんとまったくの同意見ですからここでは必要ありますまい。

それと、私の歴史知識について心配してくれているようですが、ご心配なく。
＠ウィキの『国民が～の実態』とかに書かれているようなことは一度は目を通しています。
その上で申し上げますが、ああいうのは『特殊な立場』から見た場合の歴史であることを自覚するべきです。（※）
本気で『真実』を掴みたいのなら、好き嫌いなく、あらゆる方面から見た歴史を、自分で調査・検証してみるべきではないですか？

今は理解できないかもしれませんが、いつかは理解できるときが来るでしょう。
そういう日が早く来るといいですね。

（※）『特殊な立場』から見た場合なら『真実』と言えるからこそ、私は『文句をつけようがない』と言っているのです。